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道家思想
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道家修身问题答疑?

 问:一个人具备就算有上等根器,且一心向道,又熟读丹经,通晓丹道修炼法门,一人散修,能成功吗?如果不能达到粉碎虚空,可达到什么境界。

 答:如有师父,在师父的指导下,也主要是让你明白丹经的奥义,能清楚火候。如没有师父的指导,自己能对丹经及火候非常熟悉,修炼过程中,能准确把握,且没有差错,道心坚定有上根器,那达到粉碎虚空,基本上是没啥问题的。

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 问:丹道修炼一定要有名师指点,而且是师寻徒,如果没有机缘,岂不是一辈子也是白修,放弃了人生许多美好的东西,既耽误了自己也害了自己的亲人。
答:丹道修炼,没有说一定是师父找徒弟,大体还是徒弟拜师的多。拜师的徒弟,也不是人人得了真传都能成功,可以说成功者在少数。你看从古至今,不说俗家修炼,就单单道士有多少,而成功者又有几人呢?

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寻师也有一个师缘的问题,这个要顺其自然。修炼也是有层次之分的,并不是说你不能成仙得道,那就享乐世间了。即使你不能成仙得道,进行丹功的修炼,对你也没有害处。相信你也见过一些病得无法自理的病人,他自己生活痛苦不说,对他的家人是一个很大的拖累。一个疾病,让自己与家人失去了多少幸福的人生。如我们认真去练功,至少会有一个好的身体,安而不病。而且注重道德的修养,会给自己的亲人与家庭带来幸福和谐。最多你失去的就是花天酒地的享乐而已,这并不会让你放弃人生很多美好的追求的。真正要到你抛家舍业的时候,也是在你把家庭,把人生一切都了尽了以后才做的事。

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 问:我只是一个平凡的人,而且也不算什么上等根器,知道丹道入手法门。通过后天识神调息可达到心息相依,入静后识神退位,进而元神显现,当静到极处气机发动气穴产生,元神化为真意下照气穴,是为“凝神入气穴”。

答:既然是个平凡的人,那你现在考虑的就不是能不能成道的问题,你该注重好自己的人生。让人生有一个积极光明的取向。从物质享乐的人生中解脱出来,做出该有的精神追求,该有的文化追求。既然有向道之心,就先不管成不成功,先处理好你生活中的方方面面,这就是对自己道德的修炼。同时,多了解中国传统文化的知识,多读古圣人的著作,了解他们的心胸与追求,以树立自己的明确目标。同时还可以好好的练功,有了一个好的身体,或是能在世俗中有所成就,为将来求真证道打下基础。这是最实际的,路一步一步的走,总会有成功的一天。

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关于丹道入手法门。调息之法,只是一个入静甚至入虚无的一个练功方法。这样的方法,除了调息以外,还有很多,如观想,守窍等。目的是为了把后天心猿意马收住,进入虚无先天,让元神真性显发出来,方法上可以不拘一格。收心返先天,这个在丹道修炼里,叫炼己。炼己除了通过练功方法收心以外,要能真正把这个心收住,不是单纯靠一个收心之法的。还有一个非常重要的内容,就是道德修养。如果你这个人天天干坏事,或是见了好事不去做,自己都愧疚,怎么可能收住心呢?而且,你若一生积极的乐于助人,就会淡化自己的很多需要,淡化自己的欲望,欲淡化了,心性才能质朴,才能宁静。在修道德的过程中,你还会真正的认识这个世界的很多世情,才会慢慢明白自己修炼的意义所在,才会有远大的理想与追求,才会一心求真,矢志不渝。收心的同时,身体会也健康起来,身体健康,身心才会清宁,才能静心虚无。这些都是炼己的问题,要想真正的找到元神,并且稳定的进入元神的修炼,这些东西缺一不可。


把我们后天识神收住了,此消彼长,先天元神才可能出现。才能凝神,让性光显发,才能凝神入气穴。凝神入气穴是对神与气的合炼。修另一个超越我们现有生命形式的高级的生命形式,才有可能最终的解放。